[音乐]
马丁路德的祖先被
称为 Garuda 他们居住在
图林根山脉的镜子小村庄附近，
距现代贝迪尼西南约 120 英里
他们是坚强诚实
勤劳的农民我是
农民的儿子我的父亲我的祖父
我所有的祖先都是真正的
农民，后来我的父亲成为
了一名矿工，尽管他出身卑微
马丁的父亲狩猎佛陀嫁给了
麦克阿瑟林登海森堡中产阶级家庭的女儿格林达马纳
家庭传统包括
教育汉斯和玛格丽特德鲁德
搬到了小
1483 年 11 月 10 日，他们在冰拉班 (Ice Laban) 镇生下了一个儿子，
他在第二天接受了洗礼，
得到了当天圣人的名字
马丁努斯 (Martinus)
[掌声]
马丁出生后不久，汉斯·卢达 (Hans Luda)
举家搬到了曼斯费尔德 (Mansfeld)，以改善
他们的经济状况 他发现在那里
工作的条件 - 在
坐落在陡峭
山坡上的古色古香的老城里 马丁·路德在
贫困和艰苦中长大 马丁有三个
弟弟和三个
妹妹，他们住在这里，
但是三个姐妹中只有一个兄弟
活到了成年
我的父亲是一名贫穷的矿工，我的母亲
背着森林里的木头，
他们
为了养育
孩子而辛苦劳作，他们的家是典型的
时代特征，
他的父母是严厉的管教者，
他们用棍棒统治 我的母亲曾经因为
我偷
坚果而用拐杖将我打得血流满面，虽然她的本意是好的，但严格的
管教还是把我赶进了寺院。 过了很
长一段时间，他才再次
赢得我的信任，但路德
对他的父母深表忠诚，总是
寻求他们的认可，而曼斯菲尔德，
他妻子的亲戚狩猎，
到 1491 年，他很快就成为了几家矿山冶炼厂的合伙人，他
在矿山受到高度尊重，并被邀请
参加 城堡成为
市议会的一员 马丁·路德的家人
参加了这个教区教堂的公告
他的训练以根深蒂固的虔诚为标志，
他的母亲分享了她的
一个儿子去世时普遍而粗鲁的迷信，
她指责邻居
确信 她是一名女巫，
汉斯加入其中，为
他的教区教堂寻求特殊的宽容，他的
父母希望
在敬畏上帝的情况下抚养他们的孩子，
确实，恐惧被植入
马丁·路德的年轻人心中，当时
流行的宗教是 基督
绝不是欢乐和幸福的源泉，
基督不是罪人的朋友，
而是从小就令人恐惧的复仇者，
每当我听到
基督的名字时，我就习惯了脸色苍白，浑身发抖，因为我被
教导要仰望他 作为一个严厉而
愤怒的法官，我们被教导说，我们
自己必须为我们的罪赎罪，并且
由于我们无法做出足够的
修正或做可接受的工作，
我们的老师将我们引向
天上的圣徒，并让我们呼求
基督的母亲玛丽亚和 为了避免
基督的愤怒并让他
对我们仁慈，他还
向圣母安德烈的母亲圣安娜祈祷
。 乔治是
蒙斯市的特别守护神，
马丁五岁时被
送到曼斯费尔德的拉丁学校，
那里中世纪的野蛮教学方法
仍然盛行，校长在他的棍子的帮助下
向年轻人灌输了
十诫 主
祷文 使徒信经
1497 年阅读写作和拉丁文语法 14 岁的路德
离开曼斯菲尔德
一所寄宿学校，玛格达出生一年
后，他的父亲将马丁送到
离家较近的艾森纳赫，父亲也在狩猎，
希望住在那儿的妻子的亲戚
能够 对
马丁感兴趣，他们在学校并不感兴趣 马丁
不得不唱歌乞讨他每天的面包，就像
他在马格德堡所做的那样。他感到尴尬和
沮丧，他经常想到
回到曼斯费尔德的家，成为
一名矿工，就像他
的父亲一样。 今晚是一位富商，
我注意到马丁
在教堂和她的院子里唱歌的声音洪亮，
她很喜欢他，并
在她的餐桌上和她家里的
面向
市场的庄严老房子里为他提供了一个位置，艾森纳赫马丁喜欢
音乐并且做得很好 汉斯·
卢达（Hans Luda）现在正在演奏鲁特琴，他开始
与他的儿子马丁（Martin）制定雄心勃勃的计划，他将学习
法律，成为律师，马丁（Martin）将有一个安全的
未来，将能够养活
自己，他的兄弟姐妹和父母。
由于他的
勤奋和节俭，他搬到了
新房子，现在他有能力
支持儿子的教育。
1501 年夏天，18 岁的马丁·路德 (
Martin Luther) X 个月后，汉斯决定送马丁去爱尔福特 (Erfurt) 学习法律。
爱尔福特大学成立于一百
年前的 1392 年，当时是
德国最负盛名的大学之一。路德在这里
生活和研究逻辑
辩证法、修辞学和哲学。
马文的才华很快就显现出来，
他在大学图书馆看到了哲学家（音乐）。 完整的拉丁语圣经 马丁
从未见过圣经，他惊讶地
发现比
祈祷书中包含的或在
教堂里读到的文本要多得多，从那时起，他渴望
拥有自己的圣经，并祈祷上帝
会为他提供这本圣经。 1502 年，他
获得了哲学学士学位，并于
1505 年获得了硕士学位，在
17 名候选人中排名第二。现在，他已准备好进入
法律学习，满怀希望
在他作为一名初出茅庐的法律学生的岁月和努力中取得杰出而繁荣的职业生涯（音乐）。
开始
对自己灵魂的状态产生怀疑，
然后在1505年7月2日，当他和父母
短暂度假后返回大学时，
他在外面被闪电击中了，与
恐怖分子在一起
[音乐]
神圣的M帮助我帮助我，我将成为
一个 修道士，
他幸免于难，但他发誓
必须履行，这很难，
牺牲更大，功绩更大，
服从，猛烈的风暴从
根本上改变了马丁·
路德的未来，1505年7月16日，同学们
聚集在埃尔福特马丁·路德的房间里
路德今天让他的朋友们吃了一惊，
明天你们将最后一次见到我，我将在一阵
笑声中迎接这一宣布，这
是一个很好的笑话，但路德坚称这
不是玩笑，
他的朋友们恳求他改变
主意，他没有下一次 那天，他
捐出了自己所有的财产，然后请他的
朋友护送他到
虔诚的奥古斯丁修道院，
沉重的修道院大门在
他身后关上，
他向世界告别了。
他和他的妻子多年来所做的牺牲都
被浪费了。作为一个具有良好
常识并习惯于艰苦工作的人，
当马丁坚持认为他正在
遵循他的神圣命令时，汉斯对他认为无知和懒惰的修道士和僧侣没有多大用处。 父亲
愤怒地回答上帝保佑，但
你被邪恶的欺骗所误导了，
你从来没有读过儿子应该
尊重他的父亲和母亲卢瑟的
奥古斯丁命令要求严格
服从和对
圣母玛利亚的热忱奉献，他认为最
需要金钱的官员制服了他们 他的骄傲是
在街上乞讨，并无怨言地屈服，并提出
严格的要求，这是在
指定的七个祈祷时间中的每一个小时的修道院生活，
马丁会背诵主
祷文25次，并且马丁
定期向
牧师至少忏悔一次他的罪过。 一周 路德
对《圣经》的祈祷得到了回应，他的
上级约翰
在试用年结束时因马丁手中一本完全压扁的《圣经》而惩罚阿片类药物。
马丁在货轮上跪下鞠躬。
马丁内斯承认并
发誓服从全能的上帝和
神圣的上帝。 圣母玛利亚
向该修道院的院长和
圣奥古斯丁总令表示，要
在贞洁中过着没有财产的生活，并
遵守圣奥古斯丁的规则。
只要我还活着，
马丁·路德就以十字架的形式跪在奥古斯丁的地板上，
而大会则高喊奉献的祈祷，当他起身时，他就在路德中间，他
是一位真诚而认真的
修道士，他的主要动机是关心
自己的救赎
[音乐] ]
由圣母玛利亚所生的圣灵所孕育，在本
丢统治下受苦，
他遵守纪律的每一个细节，
在祈祷、禁食、
守夜和自我禁欲方面，没有人能超越他，他不只是
从事这些实践，
他追求这些实践到了
疲惫不堪，难怪他已经
被奉为圣洁的典范，他后来
写道，如果有一个僧侣通过嘲笑进入天堂，
我会到达那里，但他
在灵魂中找不到平安和休息，
经文给他留下了
神圣的恐怖的印象 正义
[音乐]
他的罪孽沉重地
压垮了他
一种特殊的情感弥漫在
他整个生命中的罪性使
他到了绝望的边缘
内心的痛苦加剧了他的马丁·路德
在第二年23岁时临近了他的任命仪式[音乐] 修道院生活的路德
于
5 月 2 日 15:07 被任命为神职人员，他说他的第一次弥撒让他被
祭品的庄严所震撼，差点在祭坛前晕倒，
他的父亲汉斯来到弥撒现场并
赠送了金钱 尽管他
不能接受马丁的修道主义，
而且两人基本上仍然
不和解，路德继续坚持下去，他是一名投票选出的
修道士，
他每周每天早上都会读弥撒，他
每天都会援引21位圣徒作为他的帮助者。
1502 年，
他创立了维滕贝格大学，
这座小镇有 400 栋长长的稻草茅草
房，居住着不到 3,000 名穷人和
文盲，他们会猜到
不久之后维滕贝格就成为了
欧洲最著名的学府之一，
正是在这里，马丁 路德将
度过他一生的大部分时间并完成
他的大部分工作
（音乐），
因为新大学的收入
很少。明智的腓特烈使用
两个当地教堂的牧师作为
大学的教授，
他还期望
维滕贝格的奥古斯丁修道院将提供
任命为修道院副院长的教师人数
斯托克曼的神学院院长
早在1508年，智者腓特烈就
邀请路德到维滕堡讲授
道德哲学，尽管现在我们的
教授路德仍然在
灵魂中挣扎，他什么也没做，他们觉得
自己无法站在上帝面前，
他在罗马书1中读到 :17 义人
将因信得生，他知道自己
不义，我讨厌
神的义这个词，
按照所有教师的习惯和用法，我被教导说
神是公义的
，会惩罚不义的罪人，但
洛塔尔不会 放弃了，他一直要
承认粗壮的莱克斯·路德 (Lex Luther) 因
经常对上帝发怒而耗尽了粗壮的选择，难道
你不知道上帝命令你
抱有希望吗？
1511 年的一天，当路德教会的服装
坐在花园里的一棵树下时，转折点出现了 在
奥古斯丁修道院附近停下来，
建议蒙塔努斯，你应该为
你的博士学位工作路德反对力量
会让我失败，这将是我的死亡
停下来它说一个机智的回应完全
好吧
你不知道上帝有很多
工作给聪明人和聪明人 像你这样的人
在天堂会做的事，如果你死了，你将
成为他的顾问，因此违背了他的意愿，
聪明的年轻路德被鼓励
成为一名神学博士，我
被迫成为一名医生，没有任何我
自己的主动性，而是出于纯粹的
服从
当时大多数学者
直到 40 岁或以上才完成博士学位。
路德在 1512 年 10 月 18 日 28 岁时获得了这一荣誉
[音乐]
我作为一名医生的开始我必须真正
承认到我生命的尽头我 不能
保持沉默或停止教授路德现在
在维丹堡
大学白带教授神学，但他所说的神学
指的是圣经神学，并且更
愿意被称为圣经博士
而不是神学博士，这是
在十五十五至
519路德对
上帝的理解被彻底
动摇了，主要是通过他对
罗马书新约圣经的深入研究，
他发现圣经谈到
上帝的恩典是免费的礼物，而不是
通过圣礼我们的善行，正如我
日夜冥想的那样 根据经上
所写，义人将因
信得生，我开始明白，
义人靠被动的义的恩赐而活，
仁慈的神借这恩赐使我们因信称义，这
立刻让我感觉好像我是
生来的 再次，仿佛我已经
通过敞开的大门进入了天堂
本身，
神接受了基督的义，这与
我们的本性格格不入，尽管
神实际上并没有消除我们的罪，但我们
同时是公义的和
有罪的，他不再算我们的罪
了 现在，我曾经
讨厌“神的公义”这个短语，但现在
我开始喜欢它，并称赞它是
最甜蜜的短语，因此
保罗的这段经文成为我进入天堂的大门
[音乐]，
到了15年，我成为了一名
维滕贝格大学教授路德也
担任了
城市教堂的神职人员，
不久路德观察到
维肯堡的许多人并不是来教堂
忏悔自己的罪孽，
而是根据天主教教义问答购买
赎罪券。
由
教会和个人
为自己或代表
死者接受，并作为
罪人
通过其牧师欠上帝的债务的付款，教会提供
宽恕和赦免是你的
结论，但只有罪孽和
永恒的惩罚 被宽恕的牧师，
因此 - 仍然是被
同义词欺负的暂时惩罚，
这种暂时的惩罚可以
通过进行朝圣祈祷和教会
规定的其他忏悔行为来减轻，
因为这些行为不能
在今生完全履行，
因此死后必须经过
炼狱中的净化过程，
因为教会拥有
所有圣徒功绩的宝藏，教会
可以通过赎罪券来减轻我们的惩罚，甚至可以免除
这种惩罚，
这些赎罪券不仅可以
为生者获得，也可以为死者获得，
之后将被从炼狱中释放出来。 在
一段时期内，虽然很少提供，但
也有可能获得全体大赦或
完全大赦，将一个
人从炼狱中完全释放
[音乐]
这种从炼狱中的释放是
由教皇利奥十世出售的，也称为
乔瓦尼·德·美第奇，被任命
为红衣主教 13 岁时，美第奇
家族的儿子 38 岁时登上教皇王位，
他花钱大手大脚，很快就陷入了
财务困境，为了筹集资金，出售了 2,000 个
教堂办公室，包括
主教和红衣主教的办公室，
此外还出售了
教皇利奥提供的赎罪券 他的另一个收入来源是
在德国发行特卖赎罪券，勃兰登堡大主教
阿尔布雷希特·勃兰登堡在
从教皇那里购买了多个办公室后负债累累，
因此
教皇
和亚历克斯富有的银行家们之间建立了出售赎罪券的合作伙伴关系
多米尼加人约翰·特泽尔（Johann Tetzel）为筹集资金而
提倡
赎罪券，可以宽恕
任何实际犯下的或
只是设想的罪过，可以购买
已故者的灵魂，可以
立即赎回流行的顺口溜，金
库里的硬币响了 来自
炼狱的灵魂泉
泰泽尔擅长他的工作，
用最可怕的色彩描述了
他所扮演的炼狱的折磨，以同情心，高尚的
情操和简单英雄的恐惧，
听听你亲爱的已故亲友的声音，
恳求你 路德
说，“可怕，可怕，我们正处于可怕的
折磨之中，你
承认，
路德很愤怒，他现在知道
宽恕不可能通过人类的
努力来实现，他同样确信
在阅读了赎罪券叛徒的指导手册后，这是无法买到的。”
路德攻击赎罪券
交易 1517 年 10 月 31 日，马丁·路德在讲坛上通过他的上级写了一封信，
并
起草了 95 条论点或
论文，呼吁就此问题进行学术辩论。
看到了
道德和宗教上的巨大错误，他奋起
反抗，这是常见的做法，而这样的
学术文件通常是用拉丁文写的，
这样的
学术辩论邀请没什么大不了的，
但这种风格是不同的
路德无意间有一个粉末
彼得雷乌斯·约汉内斯 纽伦堡将这些
论纲翻译
成通用语言，并
在两周内将
这一信息传播到整个德国。
傲慢无礼的僧侣马丁·路德很快就会被
烧死，就像大约二十
年前
意大利的萨沃纳罗拉因其讲道而受到惩罚一样，
无所畏惧的路德在向教会讲道时也表现出了类似的
大胆，
尽管通过逐出教会
可以将基督徒与
可见的人分开 教会，但不是来自
真正的上帝教会和
他的圣徒的共融，当教皇利奥第一次听到
路德的九十五条论纲时，他并
没有太认真地对待它们，他们
用普通话将它们拒之门外
哦，一些醉酒的德国人很快就写下了它们
当他再次清醒时，他会
说不同的话，但醉酒的德国人还
没有清醒过来。 教皇利奥开始
意识到需要在
八月初采取行动，他
在六十天内召唤路德到罗马，回答异端邪说
的指控。
罗马意味着死亡，所以他向
选帝侯腓特烈请愿，要求
在德国进行审判。
通过腓特烈的努力，路德
获得了在奥格斯堡教皇使节面前举行的听证会，
具有讽刺意味的是，这次听证会与
赎罪券在同一家银行举行，
但是
德国许多地方都警告路德远离外来的
伯特，因为正在酝酿伏击
和阴谋 如果马丁·
路德
不放弃逮捕
邪恶之阳及其追随者，并将他们送到
罗马，并在严密的看守下，将他们送往罗马，那么，如果他到达奥格斯堡，就在途中杀掉他，或者在他到达奥格斯堡时毒死他。
应该敢于以
任何方式收容或保护她，无论是公开还是
私下保护/协助或劝告
马丁路德应该受到严厉的
惩罚
马丁路德服从了
教会领袖的命令他
现在前往奥格斯堡我必须死哦
我所堆起的耻辱 当我可怜的父母
接近这座城市时，他的信仰不再那么
动摇，我坚信，
即使在奥格斯堡，在他的
敌人中间，主的旨意也会实现，基督掌权，愿基督活着，马丁内斯
于 10 月 12 日在
奥格斯堡去世，路德会见了教皇使节
红衣主教 Kajita
向教皇提出了三项要求：
首先，你应该
撤销你的错误；其次，你应该
保证不再教导他们；
第三，当你被要求向他展示时，你将来要避免
做任何可能扰乱
教会和平的事情。
具体错误cajeta n--
挑出屎当路德开始
讨论的时候棉花不耐烦地把他剪掉
撤销走开撤销还是不要
再来在我眼前
夜深人静城墙上的小门
也为路德打开 10 月
31 日，在天主教会的论文发表整整一年后，
路德安全返回文顿伯格，
海登要求选民
腓特烈将路德
囚禁到罗马，至少将其驱逐出
自己的祖国，但腓特烈拒绝了
他。 路德坚持在公正的法官面前进行公平审判，路德
向神圣罗马帝国的总法律顾问提出上诉，为最坏的情况做好了准备。路德
和
其他所有人都担心他会被逐出教会，
但罗马犹豫不决，因为
德国的骚动太大，
无法进行简易程序，因此
决定 再次尝试
以不同的方式让德国野兽安静下来
【音乐】
隐藏的伯格大学的名声现在
吸引了来自德国各地的数百名学生和
学者。
路德当然是
1518 年最伟大的牌。菲利普·梅兰希顿 (Philipp Melanchthon)
21 岁时加入教职，他是一位
名副其实的神童，除了
路德之外，整个德国宗教改革
史上最引人注目的名字
是
梅兰希顿·路德 (Melanchthon Luther) 是伟大的
改革家和领袖——德国的老师
两人关系密切，尽管
他们在几乎所有方面都不同，但
他们完美地互补
我更喜欢菲利帕大师的书
炖我自己的 我粗糙潮湿 暴风雨般的
沃里克
我出生了 为了与乡村的
怪物和恶魔作斗争，我必须清除树桩
和石头，砍掉蓟和荆棘
，清理野生森林，但
菲利帕老师轻轻地走过来，
根据上帝在远古时期赐予他的丰富礼物，用缝纫机缝纫和浇水。
路德曾承诺，
如果他的对手不
攻击他，他将在这些有争议的问题上保持沉默，他也打算遵守
诺言，但不久之后，又发生了
另一场冲突。 1519 年 6 月 27 日，
英语特技 X 教授
向路德发起挑战。 路德在莱比锡与他发生争执，
发现他与
罗马的分歧比他预想的要广泛得多。
路德现在超越了
泰泽尔出售赎罪券的范围，并
挑战了教皇
在五整天内发行赎罪券的权利。埃克
和路德争论了重要的问题。 关于教皇和罗马教会
至高无上的第13个论点的问题
我承认
教会有必要
有一个元首，但这个元首是基督
本人 艾克很快就得出了
这个断言的逻辑推论，如果
它是正确的 坚持
罗马教会并不是得救的必要条件，
但这一教义是
约翰的波西米亚毒药，我们
康斯坦茨议会已经谴责了约翰
·胡斯并将他烧死在火刑柱上，
然后路德说出了
整个争论中最决定性的话语，这
并不重要 无论威克利夫或胡斯是否
教导了这个真理，都不能被
谴责，任何基督徒都不能被迫
持有任何圣经中未包含的教义，
路德显然已经击中了
罗马教会的核心，他不仅质疑
教皇，还质疑教会议会 以斯拉
律师可能听到并播出过，只有
《圣经》是无误的十六进制答复，是
有礼貌和冷酷的神父，如果
您认为
代表神圣天主教会的合法律师
可能会犯错，
我必须认为您是异教徒和
税吏，是
拿着圣经的简单外行人 在
没有他们的情况下，这种激进的
声明使路德获得了教皇的训诫，这是一份
威胁逐出教会的文件，
由教皇利奥十世于
6 月 15 日在这个名为谢尔盖·多米尼 (
Sergei Domini) 的碗中发布，教皇利奥谴责了
路德的教义并称他为“绝罚”。 一头
野猪从树林里入侵了主的土地，将
其浪费掉，而一只特殊的
野兽确实吞噬了它，禁止以
任何方式引用、讲道、赞扬、
印刷、出版或捍卫路德的著作，
应勤奋地搜索
所述著作 如果马蒂努斯本人不悔改，他们将
在
神职人员和人民面前公开庄严地烧毁，将
他和他的追随者砍下来，作为
不常在基督里的枯枝，
所有忠诚的团队都必须
在被逐出教会的处罚下
逮捕 路德
在维丹伯格的其他支持者
拒绝接受公牛
作为真正的选民，智者腓特烈坚持
认为他的教授不应该在
未经审判的情况下被定罪。
公正的法官 选
帝侯向著名的人文主义者
伊拉斯谟询问他对此事的看法，
得到了尖锐的答复。路德
在两方面犯了罪，他触碰了
教皇的王冠，触碰了
僧侣的胃。路德最后写信给他的
密友斯帕拉丁，
罗马人。 用鸡蛋带来的公牛
已经到了，我会表现得好像它是一张
伪造的钞票，尽管我相信它
是真的，我如何希望
查尔斯皇帝是一个男人，并且会以
基督的名义去找那些撒旦的人，我
不担心
路德现在已经拥有了一批强大的追随者，
但不能
再与他一起走下去的是他亲爱的警察老兵忏悔
神父博士。
路德在福音跺脚中称其为父亲，这让他感到困惑，他
辞去了奥古斯丁派副主教的职务，
退休到
萨尔茨堡大主教的宫廷，
他被迫赞同对
他前朋友的教义的谴责，
停止了剩下的时间。 他
隐居的日子是一个不愉快的时刻，同时路德
回答了嘘声，我向
你们致辞，利奥十世和你们的
罗马红衣主教，当着你们的面，我
自由地说，我在主里劝告和告诫你们
悔改并结束
这些 恶魔般的亵渎，路德现在
无法撤退，这将违背他的
良心，此外，这将意味着
必死无疑。
路德认为，他的安全在于
前所未有的反抗行为。教皇
要求学习该修道士的著作，
因此该修道士
公开回应
1520 年 12 月 10 日，在这棵树上焚烧了教皇的著作，在这棵树上
竖起了一个大柴堆，大部分
教授和几乎所有学生，以及聚集
在一起的公民群众，马丁·
路德走上前来，他将
教皇宪法放在柴堆上，其中
一位老师 路德借着火把，当火焰在
天堂中跳跃时，
路德惊呼，因为他们给我们带来麻烦，主的圣者基督，
愿
永恒的火吞噬你，路德通过
逐出教会的碗进入
火中，对他来说是一种神圣的行为，他悄悄地
离开并回到了他的世界。 他在牢房里
写了一本小册子，解释为什么教皇
及其门徒的书籍被博士烧毁。
马丁·路德·路德的行为实际上
与罗马分离，
1521 年 1 月 3 日，教皇宣布独立，教皇发布了
最后的逐出教会的法令，
路德及其追随者
被与教会隔绝，并被
给予永远的灭亡。 命令
皇帝和所有亲王以
异端罪惩罚他，包括 1520 年夏天的死刑
法令
[音乐]
路德写了
三篇也许是他最重要的
论文 写给
基督教贵族的第一封信 主张所有
基督徒都是牧师，并敦促统治者
实施 对教会进行必要的改革；
第二，关于
教会被巴比伦囚禁，将
七件圣礼减少到三件，后来
只剩下洗礼和圣餐两次；
此外，他从根本上改变了
这些圣礼的性质；第三件
关于基督徒的自由，宣称
基督徒 他们不受
教会法律的约束，只受与邻居的爱的约束。
同时，1519 年 6 月 28 日，
西班牙国王被选为德意志民族
神圣罗马帝国的皇帝，
这也使他成为德意志
皇帝，但他不知道
他甚至还没有踏足德国，他
几乎不知道德国王子或
他们的名字，因此他迫切需要
吸引他们。1521 年 1 月，他
在莱茵河上游的世界之城召集了一个帝国债务人
来会见德国
王子。 那边的教皇大使
介绍了教皇对路德的逐出教会
并要求处决他，
路德的著作中有
足够的陈述，足以
烧死数千名异端分子，
因为教皇已经做出了
判决，没有必要在法庭
面前传唤这个堕落的修道士。 但令
所有人惊讶的是，神召唤
路德在 21 天内出现，为
他的著作辩护。他被许诺，
他的旅行可以安全通行。
路德会去吗？他回忆起约翰·
胡斯的命运，他被西吉斯蒙德皇帝烧死在火刑柱上。
他还记得
萨沃纳罗拉的死，路德知道自己
的著作被荷兰皇帝的命令烧毁了，
几个月
前，当选帝侯弗雷德里克问
他的修道士是否愿意时，一旦卢瑟落入他的掌握之中，查理就信守诺言。 愿意以
召唤形式前来，路德回答说，如果
我被召唤，我就会去，如果我
病得太重，不能去，我会让他们载我。
当皇帝在路德阿蒙去之前召唤我时，怀疑上帝召唤我是错误的。
Melanchthon，如果我不回来，
我的敌人会杀了我，我恳求你
亲爱的兄弟坚持下去，并教导
真理，如果你留下来，我很可能会
幸免，当然
罗马希望审判尽快结束，
事实上罗马建议没有
必要进行审判 这只是为了安抚不守
规矩的德国人，但路德又得到了
一次机会，
如果他不放弃的话，就会受到谴责。每一个
细节都安排好了，每一个问题都
准备好了，但当路德离开维滕贝格
去参加迪亚特时，他确信自己
最终会得到胜利。
1517年，路德听到他的请求后，他的
蠕虫之旅就像一场胜利的
游行，
当他抵达的第二天下午4点钟到达时，他到达了神灵
面前，受到热烈的欢迎，他怀着敬畏的心情，
路德站在皇帝面前
目击者称，查理五世皇帝
坐在一张铺
有金色锦缎的国椅上，上面悬着一个
相同材料的华盖，一侧
坐着所有选举人，
另一侧是红衣主教，宽敞的大厅
挤满了所有人的眼睛
中间有一张桌子，桌上放着
一堆球，店员询问
路德是否写了这些书，如果
他愿意放弃这些书的内容，他大吃一惊，
他以为这是一场辩论，而不是
司法听证会，路德似乎很
困惑，跌跌撞撞地回来了 又一天，
这触动了上帝和他的话语，这
影响了灵魂的拯救，我请求你
给我时间，这个答复出乎意料，
罗马教徒被激怒了，他们希望
立即做出判决，路德的
朋友们感到困惑，有些人担心
他受到了恐吓，也许会动摇
[掌声] ]
最后，她一天的怨恨终于
回到了他的住处，他写道，
只要基督仁慈，
我就不会在第二天放弃任何一个字迹或标题，
其他程序，神
推迟了路德的归来，直到傍晚
夜幕降临，火把正在
那 大厅里比前一天更加拥挤
1521 年 4 月 18 日，
农民的儿子再次站在
世界上最八月的集会前，
检察官再次向路德施压，
你是否会一起捍卫这些书，
或者你是否愿意放弃一些
你认为的内容？ 他用坚定而清晰的声音说这是一个关键时刻，
他首先用
拉丁语发言，根据要求也用德语发言，其中
一些内容是关于基督教信仰和
善行的，我当然
不会收回对教皇的一些攻击，
并收回这些内容将是
最后鼓励暴政，我谈论
了个人，也许太
严厉了，但仍然无法
撤回，因为这些人捍卫了
教皇的暴政，
然后考官宣布
你必须给出一个简单明确和正确的
答案，你是否会放弃，
路德立场坚定 如果罪名成立，我
愿意并准备好撤销任何错误，
并且将成为第一个将我的
书带入火中的人。
丝瓜被告知他的错误并不是什么
新鲜事，因此不需要
讨论，它们是
维克里夫和 HUS 长期谴责的旧错误。 之前在
康斯坦斯会议上，他们再次审查了
压迫，你会撤销这些
错误吗？我们希望得到一个没有
角或没有掩饰的简单答案，
除非我能得到
圣经证据的指导和说服，
或者通过清晰明确的
推理依据，那么我不能和 不会
放弃，因为违背良心的行为既不安全也
不明智，我
坚持我的立场，我不能这样做，上帝帮助我
阿门
[音乐]
哦
[音乐]
自从路德拒绝放弃数据
公司谴责他是臭名昭著的
异教徒他悲伤地笑了我 结束了
路德被解雇，但没有被捕
皇帝支持路德的安全行为，
保证他
在 1521 年 4 月 25 日安全穿越这片土地 21 天。
路德和支持他的王子们离开，
一个月后，即 1521 年 5 月 25 日，他们回家了。
德国皇帝曾经发布过的法令，
宣布帝国禁止
路德及其所有同情者
宣布路德为非法，该法令
是以德国
皇帝和德国王子的名义发布的，但
它从未得到鹿的授权
甚至屈服于神，但
为了使其看起来合法，
5月8日路德曾说过，无论在哪里发现路德，他
的所有同情者都被宣布为非法，任何
胆敢以任何方式协助路德的人都将被逮捕甚至杀害。
他自己承担风险，路德的
追随者将被赶出
家园，他们的所有财产都可以
被任何想要
占有它们的人侵占，但路德在哪里，没有人
知道，有一件事可以肯定他没有
回到维滕贝格，一些谣言
称教皇谋杀了他
另一些人则说，选帝侯的敌人将
他囚禁起来；另
一些人则听说，他的尸体
今天在图林根山区贝斯特伯恩斯坦附近的一个废弃矿井中的一个废弃矿井中被发现，那里的道路蜿蜒
上山，穿过茂密的
白桦林，树干矗立在山上。
附近有一座
纪念碑，纪念的是
1521 年 4 月的一个漆黑夜晚，
路德在这里被绑架，但几天后，他
被一位朋友为了自身安全而绑架，这件事
在这座小城中广为人知。
艾森纳赫的城堡高耸
在城市之上，但接待了一位高贵的客人，他们
会在深夜到达并
与城堡的主人相伴，他们称
他为卡由乔治爵士，很快这个
神秘的夜晚就长出了浓密的胡须
马丁·路德成功伪装成智者
腓特烈 准备发誓
他不知道路德在哪里，
说实话，伊莱克特拉
并不知道
他的骑士团夺走了路德的城堡，他也
不想知道他只是下令
将修道士秘密带到那里。 一些安全的
藏身之处并把他留在那里。
选择者弗雷德里克的妻子们在最近几个月的不安动荡之后避免了
保护亡命之徒和异教徒的责任，
该运动现在有一个过渡时期来
反思和巩固
[音乐]，
尽管路德鄙视他的囚禁
增值税问题 Luther 还发现这
10 个月是
他一生中最有成效的 10 个月 我
在这里变得非常懒惰，同时也很努力工作 我正在
学习希伯来语和希腊语，而且
不停歇地学习，我并不
担心 广阔的世界里对我的评价
终于我可以
平静地坐在一个小房间里，里面有朴素的旧
家具，所有的家具都是雕刻的和巨大的
马丁路德伪装成你，为了你的
穷人日复一日地阅读他的书
写信小册子布道并给予 给
他的人民一份无价的礼物
我将留在这里直到复活节 我将
致力于布道集 在那之前
我还想将新约
圣经翻译成德文 这是
人民对我的期望 这是路德迫切需要
一本德文圣经 坚持认为
基督徒要植根于上帝的话语。
与所有其他书籍相比，在这个广阔的世界上没有比《圣经》更清晰的书了，
它就像太阳高于
所有其他灯光，
不要让它们带领你离开
它，就像它们一样 可以尝试这样做，
因为如果你走出去，你就会迷失方向，他们会
带你去任何他们想去的地方，如果你
留在里面，你就会取得胜利
路德并不是第一个将
圣经翻译成德语的人，当时
印刷技术被引入了许多
德语圣经 当路德
开始他的工作时，至少有
十四种高地德语翻译和
四种低地德语方言翻译，但它们都是
基于杰罗姆的拉丁通俗语，已有
一千多年的历史
，现在有更好的来源，
例如
就在几年前的 1519 年，伊拉斯谟使用的希腊语新约文本
显然优于其他尝试，
成为德国人民伟大的宗教和道德
经典。路德
对整本圣经非常熟悉，
他生活在德国人的思想中。 圣经
这很重要，因为正如他所说，
好的翻译需要一个真正虔诚、忠实、
勤奋的基督徒、学习
经验、务实的心。
卢瑟的圣经也很出色，因为他
掌握了
德国人民的语言，他出身卑微，出生在一个
农民家庭，他不断地与人打交道。
人们为路德
在 16 世纪完成这项伟大的任务做好了准备，
没有单一的德语，
有多种德语方言
路德没有采用任何一种
方言，
他使用撒克逊
政府办公室的语言，但在
3 月 15 日简化了它 20
当他准备离开
监狱的城堡时，新约完成了。
1522年，第二位帝国神祇被关押在纽伦堡，并宣布
对路德的判决不可执行，
这使得卢有可能
返回维滕堡，在那里他的存在被
拼命地对待。 路德写信给
腓特烈的选民，我被需要，
我写这封信是为了通知你，
我正在去维滕贝格的路上，
受到一位比选帝侯更高的保护，我
不要求
选帝侯的保护，我什至认为 我能比
他更好地保护我 我
认为我必须相信
选举人 我根本不应该来
剑在这里无能为力 上帝必须在
没有人类干预的情况下行动 他
最有信心的人将是最有信心的
1520 年 3 月 6 日，马丁·路德 (Martin
Luther) 在维滕贝格 (Wittenberg) 登上讲坛，
从 1520 年开始，在 1522 年宣讲爱邻居的义务，因为
路德在德国中部进行了传教旅行，并在
15-20 年秋天，甚至在
vemma 1524 年，路德
带着 1/3 的帝国债务向人民宣讲福音，这对路德来说很重要，
对路德的流放被
重新启动，但
那时宗教改革本身已经深入到了
他到达之前似乎不太可能被捕 路德 50 岁生日，
身体疲惫不堪，
他因肾病
和其他严重疾病而饱受痛苦，但路德
与上帝的个人交通仍然没有动摇，
他无法在
15 日 16 日至 15 日之间放慢脚步。 30 不包括圣经
翻译 路德在 15 年出版了 360 种
出版物 31 到
1546 年去世为止，他为这位令人难以置信的强大人物又增加了 184 个头衔，
其中包括 1545 年出版的《反对
罗马教皇》，这是他对
罗马教会的最后一击，该书反对由魔鬼路德创立的罗马教皇，
领导了宗教改革，
甚至与敌人进行了斗争 在
他生命的最后几年
[​​音乐]
他继续他的日常活动，
包括在大学演讲和
在教区教堂讲道，
11 月 10 日 15:45 他
与家人和朋友一起庆祝了他的生日，
几天前他有一种不祥的预感
这个生日将是他的最后一个生日，我
厌倦了这个世界，我要把我放在
棺材里，给蠕虫一个胖乎乎的
医生来享用，一周后在他的
演讲室里，
他完成了对
创世记的阐述，我可以做的工作 不再做更多的事，
软弱的我准备离开，就像一个
旅行者离开他的住宿进攻一样，
人类的过失希望他
在他们之间发生的一些争吵中充当仲裁者，
尽管他
身体虚弱，但他继续他的和平使命 在
1546 年 1 月的最后一次旅行中，他三次
陪同儿子参加新闻发布会，
并在孤立的地方安排了同意聚会。
路德的帮助在身体上有利，
他妻子的忧虑平静，他
写信安慰她，亲爱的
凯特，打消你的忧虑，因为我有
一个关心我的人 比你或
天使更好的只能祈祷，上帝会照顾所有的
事情，所以它被写下，把
你所有的关心都交给他，
仲裁程序结束了，
路德想回家，但他的
力量已经消失了，
2月16日，他在这间卧室
里写道： 我们从他那里得到的最后的书面文字
没有人能理解维吉尔在
他的乔治亚州，除非他已经耕耘了
至少
五年没有人能完全理解西塞罗
在他的书信中除非他
在一个大的联邦中流动了25年
没有人能够想象自己已经完全
掌握了圣经，除非他已经
在
教会里与先知、基督
和他的使徒们一起生活了一百年。
朋友们聚集在一起，医生们被
召集起来，曼斯菲尔德是
他无数耐心的部长团队的成员
哦，主耶稣基督，我赞扬我可怜的
灵魂，神如此爱世人，甚至将他的
独生子赐给他们，叫一切相信
他的人不至
灭亡，反得永生。
你的双手，我赞扬我的灵魂，你
救赎了你，真理之神，
一切都平静而苍白，诚实，
在垂死的人身上，并叫到他的
耳朵里，尊敬的天父，你是否因你的主
耶稣基督的信仰和
你所宣讲的教义而死？ 以他的
名义 是的 在他
在这个房间里清晰明确的回答之后
路德睡着了，不再
在他出生的冰岛城市
路德于 1546 年 2 月 18 日去世
忠实于他的话说他曾经
写信给他的父亲 悲惨的生活
只不过是一个泪水之谷，
一个人活得越久，
他看到和感受到的罪恶、邪恶、瘟疫和悲伤就越多，
坟墓的这一边也没有喘息或停止的地方，但有
安息，我们可以在安息中入睡
基督 给我们直到他
再次到来，用喜悦唤醒我们，宝贝，
路德去世的消息传播开来，一位
特殊的信使携带着医生写下的
最后几天和临终时间的完整记录，
疾病被派往
里滕贝格，
消息到达了，梅兰希顿在
他的医院里。 课堂上讲授《
罗马书》哦，上帝，
以色列的战车和骑兵消失了，她
丈夫的死的鲨鱼
压垮了卡特琳娜，但谁不会
因为失去
像我亲爱的主这样宝贵的人而感到悲伤和痛苦 我
不仅为一座城市或一块土地做了伟大的事情，
而且为整个世界我感到
非常悲痛，我无法吃喝，
甚至无法入睡，如果我拥有一个
公国或一个帝国，但失去了它，也
不会那么痛苦
现在，亲爱的主上帝把
他从我身边夺走了，这个珍贵而心爱的
男人，不仅仅是从我身边，而是从
整个世界，那个宁静的世界从未从
那天起的悲伤中恢复过来，她称自己为
博士的遗孀。 马丁·路德·卡特里娜 (Martin Luther Katrina)
在托古尔去世六年后，她安息
在这座教堂，距离
她深爱的维滕贝格医生的坟墓仅几百公里。
Melanchthon 在马丁·路德的
最后一幅肖像中添加了这些文字，由
他的贴身男仆斯坦因博士绘制
。 马丁·路德活着 我是你的
瘟疫 o 教皇死了 我要毁灭你
他死于 1546 年 他活了 63
年 第 64 年是他
去世的年份 2 月 18 日，
他在凌晨 2 点到 3 点之间遇到了死亡
本月 22 日，
他被埋葬在维滕贝格城堡教堂，
他死了，但他还活着
[音乐] [
音乐]
我请你们用
马丁·路德
圣诞赞美诗中的这些话来欢迎尊贵的客人，我们迎接新生的
耶稣基督 但是，
当我们相信他的儿子时，上帝会更加热情地欢迎我们，
正如路德在 1522 年所写的那样，
你的救赎得到保证，不是因为
你相信基督是
虔诚者的基督，而是因为他是
你的基督，并且他相信他是基督。 是你的
信仰
[音乐]
1415 年 7 月 6 日，约翰·胡斯 (John Huss) 被定罪
为异端分子并被烧死在火刑柱上，但他用
他的母语捷克语挑战了教会的权威，他的名字
HUS 的意思是鹅，然后他被带去
殉​​道。 写道，他们可以杀死一只鹅，
但一百年后，
他们将无法杀死一只天鹅。
这些都是预言，不到一
百年后，命运之子诞生了，
他强大而具有穿透力的声音
传遍了整个欧洲，无法被人们所接受。
他的话语被火或灵魂窒息，动摇了
世界上最庞大的宗教体系的基础，对
他的追随者来说，他是一位英雄，一位
领袖，
在这个人身上恢复了基督教信仰的核心，我们有一个
光荣的善良和博学的人 真正的
基督徒虔诚 他是
我们这个时代第一个不仅看到
基督田里的杂草生长，而且
有勇气用他
有力的锄头和忙碌的手把它们拔出来的人。他是一个
真正高度反映基督形象的人
他现在坚定地
宣扬基督，甚至愿意
为他被钉在十字架上，但直到今天，他的
反对者仍谴责他是异教徒和
骗子，几个
世纪以来一直带领灵魂走向灭亡，他是
罪孽之子，不畏权威，
接受一切。 没有任何责备，他应该被交付
到神圣场景的权力和审判中，
他和他的追随者是异教徒，
他们将被逐出教会，被
诅咒，被诅咒，并被烧死，
他以非基督教的方式断言，
最邪恶的时代都是基督徒，
毫无疑问，他是 异端
臭名昭著的遗产从
上帝的教会中被切断的肢体和过时的
分裂和明显的异端马丁·
路德被埋葬在德国维滕贝格的这座城堡教堂中这位震惊
世界的奥古斯丁修道士在良知的引导下他的
勇气和信仰他
挑战了强大的等级制度
他发起了
西方世界最重要的草根宗教运动——宗教改革，
这场良心革命
导致了分裂，催生了新教信仰
，改变了基督教信仰。 人类历史的进程
[音乐]
[掌声]
马丁·路德出生在一个
巨大的变革时期，其特点是新的
发现和创新
从根本上改变了日常生活，新的
世界观正在出现，但在
这个过渡时期，旧的习惯正在消失
中世纪和现代之间也是
马基雅维利哥白尼的世界哥伦布米开朗基罗
拉斐尔列奥纳多·达·
芬奇在1450年约翰内斯·
古腾堡通过发明免疫过程彻底改变了印刷术
哥白尼发展了日心说
宇宙观后来由
佐丹奴扩展布鲁诺布鲁诺被烧毁为
异端新 发明和
航海带来了历史性的航海航行
和地理大发现 1492 年
哥伦布于 1521 年抵达
美洲 斐迪南·德·麦哲伦 航行环球
3月15日20日的测试，
当他准备离开他的
监狱城堡时，新约在
他返回维滕贝格后完成了，他花了
几个月的时间和我一起兰福德和
其他人对新
约文本进行了彻底的修订，每张纸都交给了
打印机
1523 年 9 月，整本《新约》一完成就
出版了，它的标题很简单，就是《
德意志维滕贝格新约》，
没有注明译者
或印刷者的名字。路德不希望任何人对
他的这本书有偏见或反对。 这个名字当时受到
一些人的崇拜，但也受到另一些人的鄙视，
因此《Neiva Testament Deutsche》是一部
印刷杰作，其中包含
卢卡斯·格拉尼库斯工作室的木刻作品
和阿尔布雷希特·杜勒著名的末日
系列的选集，该书的销售
超出了所有人的预期，
第一版为 5000 册
不到三个月的时间就卖光了，尽管
在某些国家售价很高，接近 100 美元，但
罗马天主教神学家禁止出售，
它比路德使徒行传中
提到的以弗所书的魔法书更有害。 《
新
约》被印刷商大量复制和
传播，甚至连裁缝和
鞋匠，甚至妇女和无知的
人都可以阅读，但很少像
真理的源泉一样热心地研究它，有些人将它牢记
在心，并在
短时间内将其带入怀中。 几个月来，
这些人认为自己是如此了解，
他们
不仅
与天主教平信徒，甚至与
牧师、僧侣和神学博士争论福音的信仰，他们并不感到羞耻，
当路德将
注意力转向《新约》时，新约还没有离开媒体。 旧约现在
最大的困难开始了哦天哪，强迫
希伯来作家说德语是多么困难和费力，
他们如何抵制和拒绝离开
他们的希伯来语并模仿野蛮的
德语，就像试图
强迫夜莺一样 我公开
承认，当
我决定
翻译《旧约》时，我承担了太多的责任，但
尽管困难重重，工作还是取得了进展，
尽管卢法是希腊语
和希伯来语的学者 不会独自尝试
翻译者绝不能
独自工作 当一个人独处时，最好
和最合适的词并不总是
出现在他身上 两者都开创了先例，
成立了一个翻译委员会，
称其为他的公会，他邀请了
包括菲利普在内的最优秀的学者加入其中
梅兰希顿·尤斯塔斯·尤纳斯和约翰内斯·库根·
哈根·
卢瑟不遗余力地使这个
版本既准确又通俗，他
写信给伊拉斯谟询问
硬币的名称，他要求他的
朋友斯帕拉丁研究明智的
选帝侯腓特烈所拥有的珠宝，
并 给他他们的确切
名字路德询问机械师
他们工具的正确名称他
甚至有一个屠夫克洛兰并向
他解释了
古希伯来人的祭祀代码中使用的各个部分的正确术语
他做了这一切以便他可以翻译
他希望他的圣经是
口语的，而不是书本的或用
德语写的，它必须听起来正确。这项
任务于 1534 年完成，
整本圣经被印刷，因为它的
节奏和可读性。
即使在今天，路德的圣经仍然是一本
15 34年至1575年间，
汉斯留下的鲁弗斯印刷商在德国的流行《圣经》
在造币厂拍卖中售出超过10万本，当时
除了没有版权外，还有
52本重印本，而在其他城市，路德
从未要求也没有收到过一分钱。
他的一生
路德和德国圣经的影响
远远超出了帝国的边界 它的
涟漪波及到许多国家
最重要的是，圣经给威廉·廷代尔（
William Tyndale）留下了永久的印象，他是
16 世纪英格兰最受通缉的人之一，
被称为“国父”
英语圣经威廉·廷代尔 (William Tyndale) 受到
亨利八世的追捧
[音乐] 卢瑟 (
Luthor) 的遗产
通过廷代尔 (Tyndale) 的英文译本继续流传，
该译本占《英王詹姆斯新约全书》的 90% 以上，
以及修订标准版的 75% 以上。
圣经的翻译
路德还在1529年撰写了小教义问答
和大教义问答作为
教导教义的工具，但
路德从未想过他所
依据的教义是他自己的，
这不是我的教义，不是我的创造，
而是上帝的礼物 亲爱的主上帝，它不是从
我的脑袋里旋转出来的，也不是在我的花园里生长的，也不是从
我的春天流出的，
也不是我生出来的，
它是上帝的礼物，不是人类的发现
[音乐]
16世纪的前几十年
见证了动荡 随着
欧洲的变革，中世纪旧的封建制度
正在慢慢让位给
新的商业社会结构和新的
公民观念，不安分的农民
在他的著作中强调贵族
和农民的关系，寻求摆脱封建制度压迫的机会。 托马斯·薄荷同样
煽动农民进行血腥
反抗，德国革命主义
也受到了路德
基督教自由的伟大学说的启发，他们
特别努力将宗教与政治混合在一起，
他们要求除非经圣经证明，否则民法不被承认具有
约束力。
所有的目光都转向
路德，他会支持
基于宗教自由的公民自由吗？他
如此有效地宣扬了路德的敌人，他们
担心他将宗教
革命扩展到经济和
政治秩序，毕竟在他的小册子中，
他谴责了12条关于和平的劝告。 王子和
贵族，你必须给上帝的
话语留出空间，如果你不出于自己的
自由意志屈服，你将被
失败和痛苦所逼迫，即使那些
农民不谦卑和
惩罚你，其他人不会，上帝会
惩罚你的人民 不能也不会再
忍受你们的暴政和肆意了，
上帝不会再容忍了，世界
不再是你们以前像野兽一样
驱赶和追赶人民的时候了，
但路德决不准备
领导一个 农民起义，
他警告他们不要称他们的联盟为
基督教联盟，这是
当权者犯下的错误，
如果统治者
拒绝做正确的事，就没有叛乱的借口上帝会找到办法
惩罚他们，但基督徒必须
始终捍卫法律和秩序，反对暴民
统治 自救和无政府状态
革命者无法祈求上帝，
因为他们完全依靠自己的
拳头 卢瑟无法
控制农民 几个
世纪以来被压抑的愤怒
怨恨
在德国南部的农民起义中爆发，
然后蔓延到北方 农民们
相信上帝站在他们一边，其中一支
军队自称为上帝的军队，
最臭名昭著的领导人是托马斯·
明苏，他在萨里卡组织了布象鼻虫，
敦促他们
在地球上建立上帝的王国，他热情的
大象在任何地方都唤起了人们的热情 他
出现了
[掌声]
骚乱蔓延，事件让卢瑟
站在了王子一边 卢瑟
听到了难以形容的暴行 他看到了
城堡和修道院的废墟
愤怒和愤慨的卢瑟坐下来，
写下了他所写过的最激烈和最热情的
论文 他敦促诸侯对
农民的凶残暴动
采取果断
行动，
秘密或公开地勒死和刺伤农民，但没有什么比
叛乱者更毒害、更伤人、更邪恶了，就像必须杀死
一只疯狗一样，如果 你不攻击他，他
就会攻击你，整个土地都会和
你一起攻击，不要犹豫，砍倒
并杀死，这是一种爱的服务，将
你的邻居从魔鬼的束缚中拯救出来，
上坡卢瑟有他的方式，
报应很快就来了
贵族集会并破坏了
农民的采石场火车路线现在形势
发生了逆转，
贵族
以最野蛮的方式批准了他们的复仇和积怨
农民在
弗兰肯之战中惨遭失败声音他们的
领袖托马斯明钦被处决
[音乐]
据估计，大约有10万名
农民被杀害，其中许多人在遭受酷刑后被杀害，
无助的农民遭受了可怕的残酷对待，震惊了整个
德国，路德的敌人看到了他们的机会，
路德被认为要为城堡废墟的
致命战争的所有苦难负责。 被
毁坏的田野，被
蹂躏的村庄和所有难以言表的
苦难，王子指责他
煽动农民，农民
责备他
在苦难中抛弃了他们，罗马天主教
当局认为现在是时候
实施《瓮法令》了，该法令将
路德和他的
各地的追随者都受到帝国的禁令，
福音派
仅在凡尔登堡的一个小地区就受到迫害，
40多名传教士被绞死或烧死在火刑
柱上，农民战争的影响
摧毁了德国，破坏了
路德号召镇压宗教改革的进程。
直到今天，
农民战争全景画中路德的肖像
和坏弗兰肯的健康状况仍然存在争议，这幅路德的肖像显示路德
有两张脸
马丁·路德还在杂耍中，
当他听说他的朋友们打电话给他，
尤斯塔斯·乔纳斯已经结婚时，他
写信给阿顿拼出好字 老天爷们，
我们的惠顿汉堡会给
修道士们娶妻，他们不会强迫我娶个妻子。
基督徒必须
成为平信徒，同时必须达到这一目标
老教会的捍卫者
坚持必须遵守修道院誓言，
作为抗议的一种形式
1521 年 9 月结婚的三名牧师 路德正在
思考他的
神学对修道院
暴力状况的影响 在这里，他关心的是个人的担忧，
以保持在
暴风雨期间他进入
修道院时因恐惧而做出的鲁莽卑鄙行为，逃离修道院的僧侣和尼姑
可能会受到
大炮和世俗法律的严厉惩罚，一些男人
和女人被迫进入修道院
生活 伊拉斯谟家族声称
他的监护人涉足修道院，这样
他们就可以窃取他的遗产，冒着受到双方
批评的风险路德最
喜欢温和的态度，如果一个人可以
在圣职中为邻居服务，那么
另一方面，如果一个
人可以在修道院外更好地为邻居服务，那么就应该留下来
路德多年来一直过着
修道院生活，他
觉得自己知道自己在说什么，
因此路德坚持认为，一个人可以摆脱
独身誓言，而玛丽
则可以解除独身誓言。 第一名不是
来自上帝，而是
罗马
[音乐]所要求的人为规定，
但路德仍致力于独身的誓言，
但到了 1525 年，前修女凯瑟琳娜·潘 (
Katharina Phan) 的出生成功地
改变了路德的想法，路德开始对
婚姻抱有崇高的看法。 他
认为强制独身是邪恶的，他
允许僧侣和修女放弃
虚假的誓言并结婚，他
积极鼓励父亲将
女儿从亚伯拉罕这样的罪犯手中解放出来，
我是一个伟大人民的父亲，
因为我对
僧侣的所有孩子负责
1523年，
当他的改革思想渗透到
格里马卡塔琳娜前孔附近的尼普森的西多会修道院时，
修女们放弃了她们的修道院誓言，另外十一位修女呼吁路德帮助
她们逃离
卡塔琳娜字体。博拉五岁时
进入本笃会修道院，
如下 她父亲再婚，
16 岁就被封为修女，她现在 24 岁了，
因为释放修女的惩罚
是死刑。
修女们被严格隔离，
路德在工作中设计了一个巧妙的计划，
我们的控制台中继上有 copa
1523 年 4 月 4 日复活节星期日晚上，古卡定期将鲱鱼送到修道院，他的两名助手将
12 名修女装
在空鲱鱼桶中偷偷带出修道院，并将
她们带到咬湾，据
目击者称，当时有一车维斯塔贞女
刚刚来到这里 到镇上，所有人都更渴望
婚姻而不是生活，摊位评估了
特科帕的土地，并将
援助者的释放与
摩西·路德将以色列儿童从埃及拯救出来进行了比较，
帮助
这些修女和其他修女找到了合适的安置，担任教师或
为他们找到丈夫 他们为
他心爱的男孩小姐找了一个丈夫，
但当斯塔夫牧师告诉她那人是谁时，
她傲慢地回答说，她
要么接受炉子上的丈夫，要么接受博士。
路德，但不是提议的路德，他
心里还有其他的事情。
异端
路德的版画和保护者伊莱克特拉·
弗雷德里克·智者
在接受两种形式的圣餐并拒绝
天主教堂的最后仪式后于 1525 年 5 月 5 日去世，
他是第一个
死后信仰天主教的德国王子 基督独自一人，
而不是教会的调解办公室，
尽管他从未亲自
见过路德，但他是大胆的一个月的谨慎保护者，
当时就在
腓特烈于
1525 年 6 月 13 日去世后的一个多月内，没有咨询任何人，
而且只有一位在场的人在场。 他的几个
最亲密的朋友路德娶了
卡塔琳娜喜欢的博拉，如果我没有
迅速而安静地娶她的话，只有少数
朋友知道这
会阻止这件事，甚至我最好的
朋友哭的不是这个，而是其他人，
结婚的消息迅速传播开来，
因为 轰动四方，
他的许多朋友都感到震惊和
悲伤，没有参加婚礼的梅兰希顿
用希腊语写了一封长信，倾诉了自己的心声，
这个神人被
某个精明的修女拉了进来，他的密友
律师厨师惊呼，
如果这 修道士娶了全世界的妻子，
即使是魔鬼也会笑，他的
全部工作都会化为乌有，但
路德却有不同的看法，天使
会欢欣鼓舞，魔鬼会向
他的天主教对手哭泣路德的婚姻
就是他耻辱
和无耻的证据 亨利八世
称他的婚姻是一种犯罪，一位天主教
作家哀叹凯瑟琳是多么可怜，一个
可怜的堕落女人从
与世隔绝的神圣宗教走向了可恶
可耻的生活，另一位反对者兴高采烈地
欢呼，现在终于
暴露了修道士的真实性格。 整个对
教会的反对都
源于不纯粹的个人动机，他
控制的激情是欲望，他是属
肉体的，坠入爱河，想要拥有一个
妻子，这就是一切的秘密，但
根据路德的说法，他和
上帝在他们之前都恳切地祈求上帝的恩典和
指导。 已婚的路德
写信给他的朋友尼古拉斯，诚实地说，我
希望能活得短一些，以满足
我父亲的要求，他要求我结婚并
给他留下后裔，而且这样
我会用我的例子证实我所教导的
上帝的旨意和导致
我的行为 因为我既不爱我的妻子，也不为
她燃烧，但尊重她
[音乐]
在宗教改革之后，
奥古斯丁修道院被解散，
紫水晶留在那里，是最后一位修士，
作为结婚礼物，选帝侯将
修道院捐赠给路德，并免除了它的
一切
修道院并不是一个舒适的家，它是由
一排排小牢房组成的男人回廊，
但路德活泼的妻子
热切地将这座阴沉的修道院变成
了一个快乐的家，尽管
路德的求爱过程中并没有太多浪漫，但事实
证明他的婚姻生活
非常美好。 很高兴她有一个爱
你的男人，随着岁月的流逝，这种爱
变得越来越强烈和深厚，我不会
为了法国和威尼斯而放弃我的凯蒂，
凯瑟琳娜在 1540 年的结婚纪念日上回报了这些
感情，送出了这个特殊的入口通道，
路德称之为 卡塔琳娜的门户网站
享有相互尊重，他们过着
有效的伙伴关系，如果在
婚姻中，丈夫
对妻子不宽容，妻子
对丈夫也不宽容，那么
婚姻状态很快就会变成
暴政，
她经营的一切、家庭的一切、财务的管理看起来都是如此。
照顾孩子，酿造
啤酒，而她的丈夫宣讲工作，
写书，游遍德国
，喝啤酒，尽管他
因事奉和其他
责任而负担过重，但他坚持
与妻子一起做家务，这是
基督教信仰的正确和适当的一部分
对于一个男人来说，和他的妻子一起在
洗衣盆里洗襁褓的衣服
路德和她一起做出了所有重要的决定，
他在
信中带着尊敬
和娱乐的心情称她为我的头发CAFTA，意思是
我的主凯蒂，我有一个低等的主
她是上级，我是亚伦，她是我的
摩西，在她
批评他糟糕的商业本能之前，她有很好的幽默感。
如果我能
在我罪恶的良心中经受住魔鬼的愤怒，我就能承受
凯瑟琳·凡多拉的愤怒。
路德喜欢在他的作品中戏弄卡塔琳娜。
字母，因为她有各种各样的
昵称 他最喜欢的小猫 我的肋骨 他还给
她起了个“晨星”文顿·伯格的绰号，
因为她的一天从凌晨 4:00 开始
路德也在他的遗嘱中承认了他对
凯蒂能力的尊重，
德国的做法是 任命一名
男性受托人
为他的遗孀和孩子管理已故丈夫的遗产，
但路德直接指定
她为一切的继承人，
因此他承认，对他来说，
今生的一切都没有比这
更可爱和令人愉快的了，
一个爱她丈夫的女人
[音乐]
6 月 7 日 15:26 卢瑟夫妇
多产了，他们的长子是约翰尼斯，
也被称为亨特的，我的凯瑟琳正在
履行创世记 1:28，从那位最
仁慈的女人那里，我收到了一个小
儿子啊，这些是教皇所没有的婚姻的乐趣
当他们
有幸拥有一个女儿时，伊丽莎白·
马丁·路德写信给她的教母，
亲爱的女士，上帝从我和
我的妻子凯蒂身上生出了一个小异教徒，我们希望
你愿意成为她的
精神母亲，并帮助她成为一名
基督徒，
不幸的是伊丽莎白去世了
我的小女儿伊丽莎白去世不到一年，
真是太棒了，
我为她感到悲伤，我的心如此痛苦，
我永远不会相信一个
父亲的心会对
他的工作如此温柔，请
于 5 月 4 日祈祷上帝 1529 年，另一个
女婴照亮了他们的家，他们给
她取名玛格达莱娜·路德 (Magdalena Luther)
对她的感情很深，但到了她 14 岁
生日时，他的心因
失去孩子而再次破碎。两种相互
冲突的激情震惊了路德的
内心，让他对
上帝和爱的顺从 对于他的女儿来说，
马格达莱娜病得很重，路德祈祷
我非常爱她，但亲爱的上帝，如果
你愿意带走她，我服从你，
当她临终时，路德对
她说，马格达莱娜，我的小女儿，
你愿意留下来吗？ 和你的父亲
在这里还是你愿意去天堂见你的
父亲玛格达莱娜回答是的
亲爱的天父上帝然后她死在他的
怀里
当他把她放在棺材里时他说
亲爱的莉娜你会像星星一样升起并发光
像太阳一样她 时间连祈祷都
无法阻止他燃烧的泪水，如此
强烈的自然情感，让我们必须在致命的
悲伤的压迫下在心中抽泣和呻吟，即使
基督的死也无法
带走这一切，因为应该还有
另外4个孩子幸存下来
成年时期的困扰 父亲去世后成为一名法律系学生，
并接受了
政府职位 马丁学习
神学，但没有进入内阁，
39岁时去世
保罗学习医学，成为一名伟大的
医生 玛格丽塔嫁给了一位富有的
贵族 路德为新教提供了榜样
家庭生活 必须训练孩子们
在自己的家里服从，那里
没有好的道路，既长
不出好树，也长不出好果子 路德
以崇高的婚姻选择取代了牧师的独身主义，
作为事奉的一部分，
1520 年代后期出现了重大变化
马丁·路德一生和事业的转折点
路德从来没有想过要
组织一个新的教会
天主教会最终有了一个发展起来的
组织 路德最初
所做的一切工作就是对
现有教会的改革，并确立《
圣经》作为最高权威，而不是
教皇完全违背自己的意愿，路德
成为宗教改革的中心，成为
新教运动的重要组成部分，
天主教崇拜的中心是
群众，神父凭借其
职务，做了外行人做不到的事情，主要是
他改变了圣体圣事的要素
路德保留了弥撒的名称，它
来自拉丁文的使命，但他
用这个术语来指定
主日崇拜的原则，
以圣餐天主教的
变体教义结束，其他
一切都被拒绝
服从于讲道，因此
整个礼拜的目的是为了
指导和启迪会
众，废除了拉丁语的使用，
除了规定的周日礼拜之外，引入了通用语言。
路德鼓励热心的基督徒，
甚至更小的大师，目的是为了
一起阅读圣经，他宣扬
所有信徒的普遍祭司职分 路德
甚至不认为
任命是绝对必要的传教
他反复敦促
穆兰和维滕贝格传教，
尽管莱克兰没有
被任何教会正式任命为在
祭坛任命中服务 主教任命的神父
被认为是不必要的，
牧师的候选人是在
聚集的
会众面前由长老按手任命的，
同时皇帝和
教皇忙于更大的
政治计划查理五世需要
善意和帮助
因此，多年来
针对路德的蠕虫法令在 1526 年并未得到执行，
但查理五世在帕维亚的决定性战役中击败了他最
危险的敌人法国国王，
并
意图胁迫那些信奉
罗马
天主教的持不同政见的德国王子。 教堂在开放之前，他召集他们到
尖塔之城进行帝国主义的训练。
教皇
克莱门特七世
与法国
国王结成联盟，对抗查理大帝，查理大帝的
军队于 1527 年攻入罗马。
路德胜利地写道，角色被
严重摧毁。 基督统治
皇帝，同时迫害路德，为了
取悦教皇，被迫
征服教皇
——请路德，一切都必须为
基督服务，有利于他自己，反对
他的敌人，然而查理五世的胜利并
没有改善
他所谓的宗教改革的前景。
尖塔的第二次约会并发出通知，我不遗余力
地反对
路德的瘟疫，并将犯错的
成员带回教会的怀抱中，
福音派王子去了尖塔的神灵，
他们的人数无可救药地超过了
神灵，命令所有人处决
反对路德的法令 天主教徒
准备镇压福音派 福音
派在
有关上帝的荣耀和我们灵魂
救赎的问题上提出抗议 每个人都必须在上帝面前站起来并为
自己交代 他们
于4月20日15日29日起提出了这些抗议文章 他们被
称为新教徒，而天主教徒
普遍认为福音派在
政治上分裂成不同的群体，这很重要，但
新教徒站在一起，但他们
对教义纯洁性的热情将
他们分开，正如路德曾经写过激进
改革家托马斯米尔斯一样，
我并没有那么生气
路德
与其他
改革家的冲突很早就开始于安德烈斯·咳嗽
狗，他在年龄和任期上都比路德高，
他在维滕贝格大学担任教授
1512 年晋升为医生，后来
与路德和菲利普·
梅兰希顿 (Philip Melanchthon) 合作，于 1518 年在伯格的课程中对其进行了改革。
休斯顿因 1521 年圣诞节弥撒中
针对一棵树的著名争论而与路德收藏一起被召集。
卡斯滕
迈出了激进的一步。
第二天，他宣布决定
结婚，这在神职人员独身时代是一个丑闻。
1522年，当路德结束流放回到维滕贝格时，他呼吁拆除教堂里的所有图像。
在瓦特沼泽中，他面对
图坦卡蒙在压力下的激进主义，
从
大学辞职，但继续发明他的
改革思想，并预见到
1500年代和1600年代的许多再洗礼派和浸信会思想。哈尔施塔特拒绝
婴儿洗礼，并将主
餐视为纪念仪式。
1524 年，路德利用自己的政治
影响力将卡尔萨驱逐出
萨克森州选举区，但一年后，因
农民
战争而咳嗽，需要避难所的路德将
他安置在自己的家中，
卡尔萨遇到了摇摆不定的欢乐合唱团，
瑞士宗教改革的领导人最终
成为了他们的一员。 1534年，他被
任命为巴塞尔教授，
后来于1541年死于瘟疫。 斯温利
加入了大学队伍，参与
反对路德的
口水战。路德派和摇摆派之间的
胜利引起了德国新教世俗领袖
尤其是菲利普亲王
教授的关注。 他是迄今为止福音派中最有能力的
政治家菲利普出于
政治原因希望团结，并于
1529 年召集路德和慈运理在他位于马尔堡的城堡会面，代表们
从维滕贝格和苏黎世抵达，如果
他们达成协议，这
不仅意味着宗教和谐 也是一个
从
波罗的海沿岸延伸到
瑞士境外的联合政党，但HESA的菲利普
低估了
这两个人性格上的根本差异，特别是
路德的教条固执的力量，尽管路德拒绝了
天主教的变质论教义
仍然相信
基督的身体和血
以及他教导的面包和酒的真实存在，在圣
体圣事的元素下和元素中，基督确实
存在，并被
信仰路德西斯塔身体接收，这是我的身体
肝脏阿特姆 逐字逐句地，他的立场被
称为同体论，斯温利同意
沙发时间更激进的立场，
即面包和酒象征着
实际上并不存在的身体和血液，他在
圣体圣事中看到了教会
对复活的基督的忏悔和纪念 斯
温
利说，这意味着我的身体
象征性地作为一种纪念，
尽管基督的存在在
精神上是真实的，路德和查克
在他面前的桌子上写下了“
聚焦目的梅林”这几个字，
他坚持认为真理就
在他的身上。 一边，虽然愿意听到
相反的意见，但他不会在三天内与
上帝话语的字面意思有任何让步，
争论
在这个大厅里继续进行，然后甚至连
菲利普都清楚，他们在
他的要求下陷入了僵局。 14 篇与德拉纳有关的文章
所有人都同意，15 人表达了
意见分歧，措辞
非常谨慎，双方都同意，在
圣餐中，信徒应该
同时领受面包和酒
，双方都否认罗马天主教将
弥撒作为牺牲的教义，但
在以下问题上： 具有讽刺意味的是，
尽管他们在 15 点中的 14 点上
达成了一致，但他们在真实存在的本质上却有所
不同。 现在，
他向他伸出了手，
路德拒绝握手，
你有不同的精神，请求上帝，
他可能会改变你，听到这个答案，
另一位瑞士改革家失去了耐心
，说你最好也问他，因为
你需要的就像 我们就
这样他们分开了 在福音派的行列中传教
[音乐] 路德
给了他的人民圣经、教义
问答作为敬拜的顺序，但
他们仍然没有可以由会众
唱的赞美诗，古老的教堂
赞美诗被宣读或吟诵 路德
希望满足这一需求，但他的
努力遭到了
其他改革者的强烈抵制，尽管宾利是一位
训练有素的音乐家，但他
在教堂礼拜期间乐队演奏管风琴，他的一些
追随者甚至毁坏了教堂里的管风琴
约翰·加尔文虽然认为音乐是
上帝的恩赐，但只允许齐声
唱诗篇，而不允许和声，
他认为
器乐对他们两人来说都是毫无意义和荒谬的，
音乐太世俗了，
与舞蹈和
其他一般娱乐的联系太紧密，而
马丁则不然 路德 他想要一个唱歌的教堂
作为教堂服务的一部分 他接受
音乐 是否播放歌曲 是否
为一个声音安排几个声音
我不认为所有艺术都
应该因为福音而被抛弃和摧毁，
正如一些狂热分子
抗议的那样 另一方面，我很高兴
看到所有艺术，尤其是音乐，都为
给予和创造它们的人服务，
为什么魔鬼应该拥有所有
美好的音乐，
因此敬拜期间的会众音乐
起源于
1522年的马丁·路德路德敦促维尔顿和其他人
创作神圣的赞美诗，特别是用
德语抄写旧约诗篇，他建议他们尽可能
简单地说话，使用最简单和
最常见的词语，保留
上帝圣言的纯粹教导，并使
含义尽可能接近诗篇
Thomas minsu 已经制作了德国的
服务和赞美诗
[音乐]
保护他的人民免受民苏的错误
路德决定写自己的赞美诗
1524年可以称为
福音派教会赞美诗的诞生年
那一年路德出版了第一本赞美诗
他只收录了八首
敲击了其中四首路德自己的
作品，他
在同一年又出版了两首赞美诗，
最后一本是船上的
喀山书，其中包含 32 首赞美诗，其中
24 首是路德自己写的，他后来又
写了十几首赞美诗
除了将古老的拉丁文本翻译
成德语之外，他还根据
德国的说话和
唱歌风格改编了他们的旋律，他付出了巨大的努力，
为他的赞美诗选择了合适的工具，
他选择了现有的最好的工具，
无论是神圣的还是世俗的，有时
旋律就像 路德创作的
三十七首赞美诗至今
仍印在现代赞美诗书中，其中
包括著名的圣诞颂歌，这些歌曲很快就被作曲家采用并进一步发展。
天上人间的偶像，
他所有的赞美诗中最著名的是他的
伟大的节日堡，错过了一位先生，他有一座
强大的堡垒，
他以诗篇 46 为食，上帝是我们的上帝，上帝是我们的避难所
和力量，是我们
在困境中的即时帮助
[音乐] ]
哦
[音乐]，
这他成为
今天宗教改革胜利之歌中的战争呐喊，
这首赞美诗的第一行，环绕着
维滕贝格城堡教堂的塔楼，
他和其他人很快就被人们所
熟知，并被到处传唱，
成为 传播福音的有效手段 路德
的反对者抱怨
人们只是简单地歌颂
新信仰
[音乐]
神圣罗马帝国皇帝查理五世于
1513年4月6日召集持不同政见的新教王子和领袖参加在奥格斯堡举行的会议 选帝侯约翰称
路德和其他改革者 为了制定
可以
提交给神的信仰条款，这些条款
形成了
路德教会宪法的初稿，在
他的议员和
神学家的陪同下，选帝侯前往
奥格斯堡，但仍然受到
皇帝的禁令，路德​​被留在科堡
离奥格斯堡不远的城堡
梅兰希顿提交了一份文件来
捍卫他们的信仰，这份书面
辩护被称为道歉，
后来他的名字被更
恰当地更改为忏悔者，对
福音派信仰的持久总结，直言不讳的忏悔，
忏悔的目的是接近 它在
不放弃任何
关键问题的情况下尽可能接近罗马天主教的立场，它
在 21 篇文章中总结了路德教的立场，然后列出了
需要改变的天主教做法，其中
包括禁止神职人员
结婚和扣留圣餐杯，
米拉迪是
福音派信仰的信仰告白。 在
你们
知道的
最后，黄油
在科堡城堡里的最高层面前读完，威尔逊表达了他的
喜悦，我非常高兴能活
到这个时刻，在这个时刻，基督
在如此光荣的忏悔中被宣讲，
罗马神学家提出了
被称为五彩纸屑的反驳。 安杰莉卡
拒绝接受对抗，并对
徒劳的努力感到厌倦，其中一些人
返回家乡，
鹿的最终决定是
重新命令执行
反对路德的法令，
担心不久的将来会发生战争，
福音派团体组成了
什穆尔·卡洛登联盟 选帝侯邀请
路德起草一系列
必须坚持的条款，在
任何
情况下都不得偏离路德撰写了
所谓的小卡洛登条款的初稿，
教皇保罗三世在长时间拖延后召集了
曼图亚会议 在意大利，
曼图亚会议并没有在
其位置上实现。
洪森·特伦特会议后来于 1545 年举行
[音乐] 信条的提出与
路德教的信仰告白形成鲜明对比，但
旅馆的忏悔已经给人留下了深刻的
印象，并且是一个持久的印象，
旅馆的忏悔成为了一种持久的信仰。
路德神学的标准，并且仍然定义
路德基督教 他承载着
《独立宣言》的分量
[音乐]
确实，路德象征性地代表着
也许是
增加个人价值的最伟大的单一代理人，
这使得民主
政府成为可能 确实，
路德为新教教会赢得了
会众歌唱的特权，
他们现在认为这是理所当然的，
但路德的持久遗产“唯独
圣经”（Sola fidei Sola Gracia）用
他自己的话最好地回顾了，
唯有圣经必须被视为
关于所有真理的无误指南。
基督教的信仰和生活，而不是理性，
包括我自己的，不是教父，不是
教会议会，甚至是教皇的
基督，上帝无罪的儿子代替
人类而死，他被诅咒，因为
人类承担了人类的惩罚和罪孽，
基督的义被归算
为 赐给信徒的免费礼物，
无需行为，只有通过信仰，我们
才能获得完全的安全和保障，这样我们就不会被定罪，不是因为
我们自己的圣洁或纯洁，而是因为
基督，因为唯有通过信仰，我们
才能紧紧抓住他作为我们的施恩座
确保他心中不再有愤怒，只有
爱、宽恕和宽恕
[音乐]
哦哦，
疯狂贝利为我们留下来[
音乐]
是的[音乐
][
掌声][
音乐][
音乐]
[音乐]
你